Le blog de Bien-être-soi

  • La grandiloquence du langage médiatique

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    Je suis très percutée par la faculté des médias d'utiliser des termes gonflés de telle façon qu'ils impressionnent les lecteurs et les rendent soumis aux images véhiculées. Je viens de lire "L'immunologue Anthony Fauci, voix de la raison scientifique aux Etats-Unis".La photo en tête d'article souligne aussi l'évocation de la suprématie de cet homme.

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  • La monoculture de la santé

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    Je compare la santé à un immense champ cultivable, cultivé et soignable, lequel fait partie de notre planète terre.  De la sorte, je la considère comme une étendue très dense, dont nous sommes les agriculteurs - agricultrices qui s'allient aux forces de la nature ou doivent se plier aux règlements du gouvernement.

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  • Pour le retour du bon sens

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    Il est aisé pour le mental de capter un concept, lequel est défini et délimité par divers éléments concrets. Dans le cadre du coronavirus, les concepts de masque et de confinement sont apparemment faciles à transmettre et beaucoup de personnes s'y sont accrochés, comme si comprendre un concept apportait une bouée de sauvetage. Malheureusement, on ne navigue pas loin avec une bouée et elle ne résout pas le fait qu'on se trouve au milieu d'une étendue d'eau, qu'elle soit pure ou marécageuse, douce ou salée,  même si on se sent momentanément en sécurité.

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  • Le virus couronné, a-t-il vraiment une couronne?

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    C'est avec cet aspect que nous l'ont transmis les médias, eux qui sont capables de focaliser sur un sujet pour lequel ils se sentent concernés ou mandatés, avec l'aide puissante de la technologie de pointe dont la microscopie électronique. De la sorte, ils ont pu fixer dans notre mental une image très percutante qui va jusqu'à résonner au niveau psycho-affectif.

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  • Qui abat un arbre récolte un virus

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    Tel est le titre d'un article du Temps qui illustre merveilleusement bien la relation entre un micro-organisme et une entité vivante et puissante. Entre les deux : l'être humain. La dynamique politico-médiatique actuelle nous incite constamment  à diriger notre attention vers le tout petit. Il est temps de tourner notre regard vers ce qui nous soutient, nous transmet ses énergies et nous accompagne au quotidien, nous renforce et nous inspire.



    En savoir plus: https://www.loisirs.ch/actualites/29159/comment-echapper-au-coronavirus-pendant-vos-vacances-de-paques
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    En savoir plus: https://www.loisirs.ch/dossiers/25429/les-plus-belles-cabanes-dans-les-arbres-de-suisse-romande-et-de-france-voisine
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  • Quelle différence entre foi et croyance?

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    Je perçois la foi comme l'élan du coeur ouvert à la confiance en quelque chose ou quelqu'un,  dans un état de large réceptivité. L'être humain est alors en mesure d'accueillir des énergies qui l'emplissent. Sur un autre plan, se situe la croyance : "processus mental expérimenté par une personne qui adhère à une thèse ou une hypothèse, de façon qu’elle les considère comme vérité, indépendamment des faits, ou de l'absence de faits, confirmant ou infirmant cette thèse ou cette hypothèse".

     

     

     

     

     

     

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  • Qui trop embrasse mal étreint!

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    Ce proverbe est bien connu dans le savoir humain mais est-il perçu dans la réalité concrète? La situation aigüe que nous traversons stimule l'entendement à prendre conscience de la profondeur de cette vérité dans les conflits d'intérêts entre les industries pharmaceutiques et la pratique médicale qui apparaissent en gros sur la scène publique.

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  • Le confusionnisme

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    Ce terme m'a percutée à la lecture de l'article d'un docteur en histoire de la philosophie, décrivant ce mode d'user de la confusion comme méthode du mondialisme. En fait, cette idéologie, tendance ou attitude joue de la confusion (action de confondre) et se révèle de plus en plus dans notre "civilisation" qui perd de sa cohérence pour apporter une forme de chaos dans notre organisation globale.

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  • Réponse à Claude Bonard au sujet de son alerte au Covid

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    Monsieur Bonard a pris le parti de fermer ses commentaires. Ainsi, il se contente d'alerter la population sur la situation actuelle au Mississipi, sans donner la possibilité à des lecteurs de venir relativiser ou nuancer son propos ou, à la rigueur, le renforcer. C'est donc un monologue dans une situation très ambivalente où chacun est invité à avancer masqué et à ne pas contaminer l'autre, tout en étant solidaire...!

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  • Que faisons-nous de notre responsabilité, de notre libre-arbitre, de notre liberté?

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    En présence du virus couronné, qui sommes-nous? Quelle entité humaine animons-nous? Comment répondons-nous à la présence de ce micro-organisme, à sa propension à s'installer dans notre corps?

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